Il a été demandé au Conseil Doctrinal de Finance Ethique (le « Codofine ») de l’OFCCFO de prendre position sur la théorie des « Structures de Péché Financier » et celle « sept princificats opérationnels » telles que décrites par Dr. Cuny de la Verryère dans son livre (Finance catholique, edit. EMS, July 2013)
Le concept des « Structures de Péché Financier » désigne les faits, mécanismes, systèmes qui, dans le secteur financier, peuvent être considérés comme socialement abusifs ou néfastes, et constituant des vices au regard des valeurs et des préceptes chrétiens.
L’auteur explique que ces Structures de Péché Financier doivent être déterminées et analysées de manière pratique, et les Principes Financiers Chrétiens doivent diminuer le risque éthique qui en résulte.
À la lumière des abus révélés par la crise financière de 2007 et des dénonciations faites par les professionnels laïcs et cléricaux, d’origine protestante, catholique et orthodoxe, l’auteur dresse une liste syncrétique de « Structures de Péché Financier » qui peut être résumée ainsi:
1. l’instabilité des prix due à la spéculation ;
2. les déséquilibres de rémunération ;
3. le recours excessif à l’endettement ;
4. la marchandisation des travailleurs ;
5. le court-termisme ;
6. la perte de vue des réalités économiques réelles, de la rareté, de la productivité ;
7. le mauvais partage des profits ;
8. l’anonymat et la déresponsabilisation des investisseurs ;
9. les paradis fiscaux et les mécanismes de défiscalisation ;
10. les effets néfastes sur l’environnement ;
11. le manque de transparence.
En conséquence, l’auteur présente sept Principes Financiers Opérationnels conformes à DSE (nommés la « Théorie des sept princificats opérationnels »):
1. prohibition du court-termisme ;
2. prohibition des investissements non vertueux ;
3. obligation de privilégier l’épargne vertueuse ;
4. prohibition des profits injustes ;
5. obligation de partage des profits ;
6. obligation de transparence ;
7. obligation d’exemplarité financière.
Bien que le Codofine note de nombreuses références et ne relève pas de différences sensibles entre les Principes Financiers Chrétiens d’origine protestante, catholique ou orthodoxe, l’établissement d’une liste oecuménique, exhaustive et détaillée de « péchés financiers » et de Principes Financiers Chrétiens, demeure une question controversée, variable d’un auteur à l’autre, susceptible de conduire à des interprétations pratiques incorrectes.
C’est pourquoi, le Codofine espère que les autorités ecclésiales à travers, en particulier, la prochaine création du fonds de gestion du Vatican (Vatican Asset Management) et d’une banque orthodoxe russe, favoriseront l’émergence d’un corpus de standards ethico-techniques susceptibles de clarifier les fondements doctrinaux applicables aux Acteurs Financiers Chrétiens.
Le Codofine